Граф Е. П. Тышкевич доставил нам рисунок любопытного памятника литовской старины: камня с изображением трех змей. Представляя здесь этот рисунок, даем место и объяснению гр. Е. II.
“Дикий гранитный камень с изображетемъ трех змей находился прежде около местечка Рогова (лит. Rogas -алтарь) Ковенской губернии, Вилькомирск. уезда над рекою Невяжа, камень назывался Жалтисъ (лит. Zaltis -змея) и былъ предметом суеверного поклонения не только древних языческих литовцов, но простолюдинов нашего времени. Жалтис в мифологии Литвы и Жмуди был божеством домашним и владел даром лечения болезней. Вообще Литовцы поклонялись живым змеям и держали их в домах  своих не только до введения Христианства (что случилось для Литвы в 1386 г., а для Жмуди в 1418 г.), но и гораздо позднеe, в XVII веке мы встречаем еще упоминание о подобных случаях, как напр., в селе Лаваришках (в 30 верст, отъ Вильна) — у всякаго крестьянина содержались еще домашния змеи. Древние Литовцы верили в высокую мудрость змей и приписывали им даже бессмертие, такое суеверие находило пищу еще и в том простом явлении, что змеи, ежегодно меняли кожу. Памятник этот - есть почти единственное, доселе сохранившееся изображение литовскаго божества, он—  длипой 2 1/4 шириной 1 1/4 вышиной  ¾ аршина. В 30-х годах его перевезли в имение гp. Чапского Кейданы (Ковенск. губ.), где и поныне находится; при неосторожной перевозке он был разбнтъ на две половины. Имение Кейданы въ 1863 году поступило в ведение правительства”.